游多多 搜索 目的地/攻略/住宿 看附近
 
喀纳斯从雪山到湖泊,你想看的风景这里都有

落榜进士

6133浏览,2回复

关于喀纳斯: “喀纳斯”是蒙古语,意为“美丽富饶、神秘莫测”,这里因喀纳斯湖及周边雪山、草原、白桦林共同组成的秀美风光闻名遐迩,被誉为“东方瑞士、摄影师天堂”。禾木-喀纳斯是集冰川、湖泊、森林、草原、牧场、河流、民族风情、珍稀动植物于一体的综合景区。在这里壮观的冰川映衬着宁静的湖水、茫茫的草原包容着幽深的原始森林。神秘的湖怪、古朴的土瓦人、变换的湖水、眩人的风景会让人痴迷。

交通:来喀纳斯的游客大多是先抵达乌鲁木齐,再从这里前往喀纳斯景区。各种交通中,包车比较便捷,还能顺道游览沿途景点。

飞机:喀纳斯机场位于布尔津县城西北部约75公里,每天有往返首府乌鲁木齐的航班。机场距离景区约50公里,有直接到达景区的大巴。

火车:景区所在的布尔津县没有火车站,距离景区最近的火车站是北屯市火车站,首府乌鲁木齐有往返北屯的列车,耗时约12小时,到达北屯后,在市区客运站有发往布尔津县的班车,耗时约2小时,全程约90公里。到达布尔津县城后,再换车前往贾登峪(耗时约2.5小时),再由贾登峪乘坐景区内区间车抵达景区。

长途客运:乌鲁木齐碾子沟车站有发往布尔津县城的班车,耗时约10小时,全程约700公里。  布尔津县汽车站有发往达贾登峪的班车,每天一班,耗时约2.5小时,全程约140公里。到达贾登峪后,在转乘景区内的区间车到达湖区。

包车:是前往喀纳斯湖景区比较便捷的一种交通方式,还能顺道游览沿途景点。

景区内交通:景区区间车(车费包含在门票内) 景区贾登峪售票口-景区内喀纳斯村换乘中心,单程约40分钟。区间车大致运营时间:9:00-20:00,10分钟一趟。

景区区间车有两条线路: 路线1 贾登峪换乘中心-驼颈湾-花楸谷-喀纳斯河大桥-卧龙湾-月亮湾-喀纳斯村换乘中心(神仙湾) 路线2 喀纳斯村换乘中心(神仙湾)-鸭泽湖-风情园-平台-丁字路口-乡政府-环湖-边防派出所-观鱼亭售票处-地区培训中心(原科普园)-新村-观鱼亭 观鱼亭景点区间车 观鱼亭售票处-观鱼亭。

行前准备:

1. 证件: 随身携带身份证、另外学生证、记者证、军官证、老年证、摄影师证等证件在喀纳斯都有优惠,甚至是免费的。

2. 衣服:喀纳斯地处高纬度内陆地区,昼夜温差极大,所以还是要多带衣服,即使是夏季前往,也要准备一些保暖性较好的衣物。

3. 现金,信用卡:现金可以不用多带,在喀纳斯银联网点很多,酒店、餐厅和超市可以刷卡和使用支付宝、微信结账。

4. 日常生活用品:如果方便的话最好带自己的,建议自备毛巾、旅行折叠牙刷、牙膏、拖鞋,另外整个新疆地区,气候干燥,紫外线比内地城市强烈很多,防晒保湿非常重要,建议带上防晒的护肤用品。

5. 药品:可以自己准备一些感冒药、藿香正气、创可贴、防蚊剂、防晒霜等,清凉油和风油精除了可以防治蚊虫叮咬还可以提神。

6. 摄影器材:对于爱好摄影的人来说,这是最关键的了,现在单反和微单相机都很普及,要带上备用电池、充电器和充足的内存卡。如果工作需要的话建议带上笔记本电脑。

美食: 布尔津的饮食以哈萨克族和维吾尔族饮食为主,主要是肉食、面食和奶制品。

7.喀纳斯地区很多地方是没有手机信号的,而且这里人员稀少,地处边境,所以不建议独自去非景区区域探险,安全始终是第一位的。

另外:新疆与东部地区有2个多小时的时差,晚上八点钟时还是天光大亮,晚上九点钟吃晚饭是很正常的事情。

购物:在喀纳斯购物可以买山上的蜂蜜、奶制品。下山后可以在布尔津城内买一些本地的冷水鱼制成的干鱼,如狗鱼、扁花、五道黑、小白条等。另外,哈萨克族人民心灵手巧,他们的很多工艺品都非常精美,且价格适中,无论是买回来用还是作纪念,都是不错的。

住宿:为了保护喀纳斯湖地区的自然环境,景区关闭了湖边的众多宾馆,但景区内还有一些高档山庄,除此之外景区内还有一些当地图瓦人的民居可以住宿,如果想早起看到神仙湾的晨雾美景,住宿在景区内是个不错的选择。入住了喀纳斯游客接待中心,这里集餐饮和住宿为一体,旁边就是喀纳斯湖,环境相当不错。

最佳旅游时间:喀纳斯的最佳旅游时间当属6月的花海和9月的金秋

行程安排:

DAY1: 石家庄—呼和浩特—喀纳斯;

DAY2:   观鱼台—喀纳斯双湖—吐别克村—喀纳斯国家地质公园;

DAY3:   禾木村—草原石人哈萨克民族文化园— 金山书院—布尔津河堤夜市;

DAY4:   返程。

本文作者:

落榜进士:中国摄影师协会会员、旅游杂志撰稿人、旅游网站旅游达人、摄影及游记经常见诸于各类报刊杂志,新浪自媒体签约达人、河北公众卫视《乐游河北》嘉宾主持、2014年新浪生活类十大新锐博主,中国国家地理风景审评师、酒店体验师,曾接受过河北电视台、河北电台、新浪山西、南海网、台旅会、台湾TVBS、日喀则电视台、内蒙古广播电视台等媒体的专访。

【 微信:wudan365】【微信公众号:lvxing36524】【微博:@落榜进士】

DAY1:来到童话世界喀纳斯

一生何其短,唯有未知的净土方能涤荡内心的浑浊。在喀纳斯的湖边走一走,这不仅是无数旅行者的最初动力,也是毕生的终极梦想,哪怕仅仅触足这里的小小角落,你都会从中感受到真实的纯净。

喀纳斯山庄坐落于美丽的喀纳斯湖畔,人们赠予这里极高的评价——“东方小瑞士”,在我眼里,喀纳斯山庄及周边山水丝毫不逊色于瑞士著名旅游小镇因特拉肯,在情感维系方面甚至优于后者。

客房面积不算太大,好在表面干净整洁,所有基础设施一应俱全,一幅幅意境深远的白桦林画作将房间衬得清淡素雅。

夏天新疆地区白昼时间最长的季节,也是喀纳斯最绚烂的时光。当太阳渐渐西落时,温度也随之降低,房前屋后的鸟儿倾巢出动,身旁的白桦林随风摇曳,似乎喀纳斯湖周边的空气都是甜蜜的,沁人心脾。

夕阳隐没于远处的山峦,余热未消的日光将山顶染的通红,一阵清风吹来,挂在树梢的叶子倏地落入水中,与水底的枯木最终合流,祭出了树木生命的最后一程。

喀纳斯的湖水很清澈,尤其是山庄附近的水域更加透亮,鱼儿滑动的水痕都清晰可见,知了在木屋身后叽叽喳喳地叫着,静谧幽深的喀纳斯到处一片生机勃勃。


喀纳斯湖畔,有人说这里像瑞士,有人说这里像新西兰,更有人说在没有来喀纳斯之前去的是一个“假新疆”。喀纳斯的早晚却给人以凌厉冷峻之感,一排排碧绿的白桦树犹如串串珍贵的玛瑙镶嵌在湖面,这就是我们梦想中的星河灿烂啊。

载满游人的船只航行与宽阔的水面,仿佛一道阳光就足以撑起这美艳的景色,仿佛一缕青烟就足以让我们说走就走。

从喀纳斯港出发,领略犹如火烧云一般靓丽壮阔的边疆风情,寻找属于喀纳斯的梦幻色彩。

如果不是亲眼所见喀纳斯傍晚的景色,很难想象在中国的布尔津县还有如果人间盛景。太阳透过厚厚的云层照射在如明镜一般的湖面,晚霞犹如七彩祥云一般绚烂,一团火红,一团澄净,一团绛紫……

变幻多端的天际饶是多么高明的画家,也难以描摹出有这三分的神韵,炫目灿烂的云朵与倒映融合于一体,一时间难以辨别何处是天上的云层,何处是水中的倒影,只有远处的山脉在夕阳的映衬下轮廓愈发清晰醒目,给人以安定祥和之感。

DAY2:  喀纳斯,藏着多少不为人知的秘密


关于喀纳斯,我们可以赋予其无尽的形容词,神秘的、超凡的、灿烂的,无论从哪种视角解读,总有一种未知的力量指引着你探索这座遥远的异域宫殿。

观鱼台是唯一一个能够饱览喀纳斯美景的绝佳场所,要上观鱼亭,就要先爬1068级台阶,不过这一段路并不累,在台阶旁还有观景台可以让游客在累了的时候休息。

“喀纳斯”是蒙古语,意为“美丽而神秘的湖”,其拥有的高原风光、湖泊风光、地质景观,值得拥有极高赞誉的名字。站在碧绿的缓坡向喀纳斯村仙女姐妹湖望去,犹如一颗蓝钻石镶嵌在两岸的山脉之中,空灵而又纯净。

当太阳从远处的山脉悄然升起时,喀纳斯湖在阳光的照射下边的更加波云诡异,玛瑙色的湖泊自带像雾像风又像雨的迷离感,让人捉摸不透。

山的深奥,水的委婉,为喀纳斯注入了一种高远深幽和人间情感的意义。近的湖,薄的雾,把山水的脸庞和整体的形象尽收眼底,回荡在心灵的是自然界的寂静和时空的静止。

来到喀纳斯,不得不提的就是人们口中常说的“不登观鱼台,白来喀纳斯”。十几年前,一则震惊中外的新闻让喀纳斯一跃成为新晋网红,在相距不到17个小时内,喀纳斯连续两次出现“湖怪”,许多目击者称这条神秘诡异的“湖怪”长约10米。从此以后,许多人不远万里只为揭开喀纳斯“湖怪”的神秘面纱,而想看到“湖怪”最佳的位置就是观鱼台了。

喀纳斯因“湖怪”而声名远播,观鱼台也因此而生。不同于江南水乡的亭台楼阁,喀纳斯观鱼台以雄壮豪迈著称,由于哈萨克族崇拜雄鹰,并且在这里是观赏湖怪的最佳位置,所以顶部融合了雄鹰之翅和湖怪之鱼鳍的元素,给人以天坠地出的惊险观感。

喀纳斯湖是我国最深的高山淡水湖,水的活力与灵气,滋养着这片大地上的万物生灵。

这里的天蓝的透亮,就像一片巨大的画布,把一切都洗尽了俗尘,让人看起来是如此的幽雅和明净。

流连在喀纳斯的山水之间,望着水中清晰的倒影,甚至会让人产生意识的朦胧,仿佛灵魂已经脱离世俗的羁绊,进入了天堂的胜境。

在观鱼台之上,可以看到一艘艘的游船在水面上穿梭,从高处看下去,湖水就像一条碧绿的腰带蜿蜒而去。

观鱼台的海拔约2030米,高出喀纳斯湖面660米,向远处瞭望,还可以看到远处山峰上的积雪在阳光下熠熠闪光。

从观鱼台下来有一条小山道可以下山,在盛夏时节,这条路上会盛开漫山的金莲花,多姿多彩的野花与蓝天白云,雪峰碧水一同构成了喀纳斯夏天的故事。

山下的白桦林。

这里寂静而又空灵,充满了童话的色彩。观鱼台是喀纳斯最著名的一处景点,你要明白,不登观鱼台,喀纳斯白来。


当清晨的第一缕阳光洒向睡眼朦胧的喀纳斯湖时,这里的花香鸟语,这里的良田万顷,这里的绿水青山,仿佛在蒙蒙亮的一瞬间惊醒复苏,那被夜晚浸润过的草原和湖水美得让人欣喜不已。


喀纳斯的山山水水恬淡而优雅,这里的乡村生活最大的妙处就在于,推开窗就是一望无际的原野,换上一身随意休闲的衣服走在纯洁透明的喀纳斯湖两岸,视野尽头是一缕缕袅袅炊烟,只有在这里才能放下戒备,尽情享受大自然多的美好。


在这里可以感受到人在景中,景在心中,心在自然之中。自然存在于天地万物和谐之中,这就是美的情境。


蓝色是忧郁的,蓝色是冰冷的,时值六月盛夏,喀纳斯湖却因其湛蓝透澈的湖水而清凉无比。蓝锦缎似的湖面倒映着圆润起伏的山峰,水天相连之间,不知是山在水中还是水在山上。


双湖位于喀纳斯湖四道湾以西,由两个狭长的小湖串连而成,仿佛一对孪生姐妹,又名“姐妹湖”。双湖以妖娆夺目的姿态隐然于群山峻岭之中,重重原始云杉林浓荫蔽日,即使在炎炎夏日这里也是凉风习习。


水面上飘荡的落英好似锦缎上的细纹,在阳光的照射下,化身为欢呼雀跃的水上精灵。


安静祥和的双湖是野生动物最好的栖息所,每当晴空万里、无风无雨时,经常能看到棕熊、马鹿、野猪等经常出没于环湖周围,为神秘的喀纳斯湖勾勒出一道灵动的曲线。


从喀纳斯双湖码头乘船出发,从游船向两岸望去,黛色的山峰连绵起伏,平静的湖水因船只的轰隆声变得更加活泼,微风从耳畔轻轻划过,一身的倦怠瞬间烟消云散。


停泊在岸边的游艇向远处的游人招手,身后是浓淡分明的淼淼水波,水天朦胧于一体,只有水天相交的山峰划出清晰的界限。


双湖的美是热烈而又质朴的,穿行于妩媚靓丽的山光水色中,划过的水痕仿佛银河乍泄一般,满含清秀而又隽永的神韵。


跟随着游艇的步伐不断向湖水深处行进,晶莹剔透的浪花随之飞溅而起,这对于长期生活在城市中的人们来说,无疑是一次激动人心的体验。


阳光慵懒地洒在窗前,摇晃的船身将人的思绪带向远方,享受一片安宁,洞察生命的真谛。


久居都市的我们,整日萦绕于心的不再是柴米油盐,不再是灵魂自省,而是在脑海中不停地盘旋着嘈杂与浮躁。喀纳斯湖有让人心安的魔法,油彩画一般的湖光水色让人重新找到发轫之初的追求。


当游艇驶入这里时,天空的颜色变得更加浓重,亭亭玉立的山峰好像一朵含苞待放的花骨朵,透露出迷人的特质。


旅程总有结束的一刻,当我回味起这次难忘的喀纳斯游船之旅,脑海中只有宁静二字。浮躁的社会需要这样诗情画意,让我们有片刻喘息的机会,来翻阅大自然的孤独与悠游。


从双湖乘船来到喀纳斯的吐别克村,这里独特的森林资源和未被完全开发的境况,致使这里成为非常适合进行户外活动的地方,在村子地势高处还可以看到喀纳斯湖。吐别克村非常安静,这里青草如茵、山花灿漫,多姿多彩的野花与蓝天白云、雪峰碧水、木屋丛林,构成了一幅完美的中国画卷。


绿叶总是躲在花儿背后默默发光,吐别克村与喀纳斯正是红花与绿叶的关系,慕名而来的人们习惯于将目光放在喀纳斯湖、禾木村、巴哈吧这类声名大噪的景区,如果不是短暂的停留,很容易与世外桃源一般的吐别克村擦肩而过。


如果与禾木村相比,锋芒内敛的吐别克村是低调而又含蓄的,这里的美没有任何攻击性,只需静静地穿行于丛林中,倾听盘旋空中的鸟儿放声歌唱。


跌落天边的云彩就像草原中奔跑的羊群,悠闲散漫的模样让人不自觉的放慢脚步,跟着云的节奏与大自然对话。


吐别克村应该是喀纳斯湖畔最小的图瓦人聚集地,整个村落只有7户人家,零零散散的分布在原始森林的角落中,犹如童话世界一般温馨神秘。


距今四百年之间,图瓦人最大程度地保留着原始的生活方式,他们还会像祖先那样生活在原木垒砌的木屋内,村中每到一日三餐的时刻都会飘起袅袅的炊烟,醇香淡雅的奶香缓缓地沁入这个神秘古老的村落。


这里的天空好似被盥洗过一番似的,厚厚的云彩盘踞在远山尽头,纯净清澈地十分不真实,刺眼的阳光只能从云彩的夹缝中迸射而出,从木屋的顶棚望去翻滚着的云彩煞是可爱。


躲在牧民屋后的云彩与高大粗壮的白桦树相映成趣,交织盘旋间组成一幅绝美的油彩画卷,耀眼夺目极了。


由于交通原因,吐别克村收看电视信息需要借助这样的卫星接收器,天线连接着村内与村外的两个世界,这也是吐别克村通往信息时代的唯一端口。


村民们用最原始的方法打造出简易的栅栏,在院子中还有专门的休息区,在这里聊天喝茶,虽不似村外的世界那般丰富多彩,却也过的惬意心安。


图瓦人善骑射,狩猎技术一流,古老的图瓦人会在狩猎后,用收获的猎物饱餐一顿。如今,狩猎野味是不大可能了,但用原始的烹调方式——烧烤,制作食物的习惯却沿袭至今。


待白日的高温散去,伴着河水、森林、草地,麻利地支起烧烤炉,来一场原汁原味的新疆烤羊肉串,还有令人垂涎欲滴的鸡翅、鱼豆腐、青椒、馒头片,在木炭烟雾中感受正宗的乡村野趣。


经过炭火洗礼的羊肉发出滋滋的声响,焦黄的热油顺着铁签子滴在火炉里,随手抓起身旁的孜然、辣椒和其他调味品洒在肉串上,麻辣诱人的香味瞬间四溢。使劲拽下一块羊肉放入口中,外焦里嫩的肉汁在舌苔上火辣起舞,这才是吐别克村最野的美味!

常言道“世界这么大,我想去看看”,在喀纳斯国家地质公园中有一座博物馆,在这里不仅能看到大千世界,还能回溯我们不曾经历过的第四世纪冰川下的地貌景观,这座博物馆更向游客揭秘了喀纳斯神秘的“湖怪”。

喀纳斯国家地质公园博物馆就坐落于喀纳斯景区之中,我们熟悉的喀纳斯国家地质公园是一个以第四纪冰川作用、地质构造作用、水动力作用和地质地貌景观为主的综合性地质公园。

走进博物馆之中,仿佛有一种远古空灵的召唤,似乎走进了西域草原游牧的世界,可以触摸它的脉搏。

如果说阿尔泰山、额尔齐斯河、布尔津河以其恒古不变的姿态孕育和支撑了布尔津无数的远古传说和人类文明,那么,民族风情则是布尔津穿过时间的河流所散发出的诱人气质。骏马是哈萨克人的翅膀,草原是他们飞翔的天堂,赛马、叼羊、姑娘追等,这些比赛都是他们展现身姿的舞台。

喀纳斯的模型图。喀纳斯湖形成于距今约20万年前的第四纪冰川时期,湖面海拔1374米,四周群山环抱,湖面最宽处约2600米,湖水最深处188米,湖水面积约45平方公里,自北向南犹如一个长长的豆荚蜿蜒流淌在长约25公里的喀纳斯峡谷里。

喀纳斯湖位于阿尔泰山的西北部,距阿尔泰山主峰友谊峰60公里,喀纳斯是受断裂构造和岩石结构的双失重控制,在多咨冰川作用之下侵蚀出湖盆,后来冰川退缩,由冰川终碛物堵塞而形成现在的湖泊。

在距今约2。3亿年前的古生代末期,整个阿尔泰褶皱成山,并先后侵入了大量的花岗岩及其它火成岩。在构造应力的作用下,喀纳斯地区发育了以北东向,北北东向为主的几组断裂构造,并形成了南北向的地导褶皱,给喀纳斯以后的形成和形态奠定了基础。

公园内主要的地质遗迹可分为水体景观、地貌景观、环境地质遗迹景观三大类,又可进一步分为湖沼景观、河流景观、泉水景观、冰川地貌、流水地貌、岩石地貌、构造地貌、灾变地质环境遗迹八小类。

大自然的独钟,赋予了喀纳斯秀美的山水画卷,同样也孕育了这片山水的芸芸众生,各种生命在这里周而复始,合奏着一支生命之曲,让喀纳斯充满了大自然的灵性与诗意。

喀纳斯最吸引人的莫过于“湖怪”了,喀纳斯河是我国唯一的北冰洋的水系—额尔齐斯河的最大支流布尔津河的发源地,在河流和湖泊中的哲罗鲑、细鳞鲑、北极茴鱼等冷水鱼类十分罕见,而很多人都认为喀纳斯“湖怪”就是哲罗鲑,也就是人们俗称的大红鱼。


“大红鱼”比其它生活在湖中的鱼类体积大,寿命也长,而且行踪诡异很难扑捉,寿命最长的大红鱼可达两百岁以上,身长可达150米以上,这就是博物馆中“大红鱼”的标本。


哲罗鲑在繁殖季节,皮肤呈红褐色,这种鱼体形狭长,头部扁平,满嘴都是锋利的牙齿,即使在上下腭和舌头上也布满倒刺,咬住食物,食物很难逃脱。

喀纳斯湖区内截止2015年有野生脊椎动物30目74科349种,其中两栖类2种,爬行类1种,鸟类287种,兽类51种;列入国家重点保护动物有70种。


馆中的狐狸、马鹿、袍子、驼鹿等动物的标本。

喀纳斯不仅有着北国的傲骨与豪放,也有着南国的温婉与柔情,这里也用异国的风情和神秘的故事,吸引着每一位来到喀纳斯的客人。

day3: 喀纳斯这个古村落人少景美


人的一生,总要寻求一份灵魂的支撑,为平淡无味的生活增添些许流光溢彩。禾木村,这里居住着一只神秘的古老民族——图瓦人,与中国其他民族不同的是,守护一方净土的同时,却不固执的要求日出而作日落而息,似乎只有在马背上恣意驰骋才是图瓦人毕生的追求。


禾木村是中国仅存的三个图瓦人村落中,人口最多的图瓦人聚集地。世界范围内的图瓦人大都聚集在蒙古、俄罗斯和我国新疆地区,据说生活在我国的2500多名图瓦人是成吉思汗西征时遗留下的后裔,也有人认为图瓦人的祖先于500多年前从西伯利亚迁徙而来,众说纷纭的起源故事为这里蒙上一层神秘的面纱。


禾木村本是喀纳斯湖边被遗落的一颗宝石,随着喀纳斯湖的深度开发,禾木村神秘的面纱被掀开一角,有关这里的良辰美景和世外桃源被越来越多的熟知。


很多人钟情于禾木村秋季的色彩斑斓,而我偏爱夏季的禾木村,对旺盛生命力的倔强渴望才是这个时代最或缺的品质。


如果用颜色形容禾木村的一年四季,那么夏天一定是最光彩夺目的季节,不只是春天的嫩绿随着时光的流转变为墨绿,还有五彩缤纷的花朵点缀于茫茫原野中,棕色的骏马疾驰在白桦林中,空气中跳动着活泼的因子。


图瓦人对信仰的坚守,反映在这座小小的喀纳斯村落中,尽管已扛过无数个岁月春秋,图瓦人依旧用最原始的方法搭建木屋,将木头两端挖槽后嵌扣在一起,一根根向上垒摞直至形成人字形木屋。


五百年前,这支骁勇善战、强悍勇猛的民族在喀纳斯湖畔定居,即使时光已流转百年,禾木村的图瓦人体内依然流淌着能骑善射的血液。


他们会在晴空万里的日子,牵起自己的马匹奔腾驰骋在森林、草地、小溪之中,任凭自由的风吹动满头乌黑的发丝。远道而来的游客自然不会错过这难得的机会,从村民家中或者马场租一匹健硕的马,在辽阔的草原释放胸中的压抑。


禾木村周身被高低起伏的山脉与森林所包围,从小山坡的半山腰向下俯瞰,整个禾木村尽收眼底。


犹如遗落人间的珍珠一般,一幢幢一栋栋尖顶木屋星星点点地散落在喀纳斯湖旁,身旁的绿色好似从远处的白桦林中攫取的一片树叶,生机勃勃绿意盎然。


眺望远处,你会从心底由衷的感叹禾木村的美好,柔和的光线洒向这里的一草一木.常听老一辈人提起,一层山水一层人,禾木村的图瓦人大概融汇了无数山水形态的性格,草原的粗矿,森林的果敢,湖水的细腻,复杂而又纯真才是禾木村真实的性格。


清澈见底的湖水从禾木村穿过,远处袅袅的炊烟与错落有致的木屋相映成趣,高低参差的白桦林犹如禾木村的守护神,阻挡风沙与流尘的入侵。


盛夏的禾木村,彩蝶伴着鲜花翩翩起舞,俯仰生姿的野草在阳光的照射下熠熠生辉,镜头下形单影只的花草树木像是披上了一层朦胧的金纱,清幽静谧的美好定格在这一刻。


如仙境般的禾木村有一种令人驻足的魔力,站在蓝天白云之间,远山、流水、小桥、人家,铸就了一副精美的山水画卷。按下快门的那一刻,溪水与岩石撞击的美妙乐章在耳畔久久萦绕,仿佛眼前的一切都随着快门静止停留。


喀纳斯湖是在第四世纪初期以来的冰川强烈刻蚀作用下形成的,所以在禾木村向远处瞭望依稀还能看到洁白凌厉的雪山,冰火两重天的景象也是禾木村的一大看点之一。


“北方有佳人,遗世而独立”,这句话仿佛是为禾木村的女子量身定做的一般。在喀纳斯湖水的浸润下,她们拥有白皙的皮肤,清澈透亮的瞳孔,浓密卷翘的睫毛在微风的吹动下轻轻飘浮,巧笑倩兮,美目眇兮。


脸如白玉,颜若朝华,言笑晏晏的曼妙女子,身着深蓝色裙子从容地面对摄影师的镜头。画面里呈现的是那山、那人、那条小溪的恬淡与雅静。


斑斓的禾木村静静地躺在河谷中间,充满诗意的白桦林仿佛吸纳了所有热气,即便在这酷暑盛夏,树荫笼罩下的地方依旧凉风习习,尘世间的烦恼与忧愁似乎被阵阵清风吹散,不禁让人心神荡漾。


骏马在禾木河中疾驰时四处溅射的水花,惊醒了两旁熟睡的鸟儿们,时不时地略过浅浅的河面,惊得河底的鱼儿四处游动,大自然的声响组成了一首婉转动听的催眠曲。


水草丰美的季节是布尔津最美的时刻,湛蓝如洗的天空犹如一块巨型幕布垂于远方,驱车向前行驶,一望无垠的大草原猝不及防地跃然眼前,这里就是布尔津县古代文明的摇篮之一——阿贡盖提草原。

2012年在这个美丽的大草原上结合了草原石人文化和哈萨克文化,设立了草原石人哈萨克民族文化园,2015年这里被评为国家4A级旅游风景区。草原石人哈萨克民族文化园也成为喀纳斯旅途中不可错过的风景。

如果说喀纳斯是一本精美华丽的书籍,那么阿贡盖提草原就是简约大气的扉页。生活在这里的哈萨克族用他们的从容与智慧谱写了这幅壮阔斑斓的诗篇,也为后世留下了许多珍贵的文化遗产。

草原石人哈萨克民族文化园是布尔津最具民族风情的地方,从正门进入首先映入眼帘的是世界上最大的也是唯一的一座印记雕塑字母碑,也叫唐巴生命树。“唐巴”在哈萨克语中的意思是“印记”,它是古代哈萨克族各部落之间为用于识别的图腾符号,涵盖至今仍使用的60多种哈萨克族世代传承、沿用下来的印记,是草原游牧文化的重要组成部分。

如果说字母碑是哈萨克文化存在千年的最好见证,那么文化园沿途的生命礼仪组雕像,则生动形象地展现了哈萨克族的日常生活。

横穿半个文化园的雕像,向游客介绍了哈萨克族孩子一生的成长过程,这其中有家庭生活的常态,情侣之间的爱意缠绵和父母子女的伟大亲情。

亲情、爱情、友情在哈萨克人的巧手下,化为一座座栩栩如生的雕像,在那漫天风雪漫天雨的时光中,演绎出属于哈萨克的微笑淡晴。

清澈见底的河水从碧绿的草原流过,如果从上空俯瞰,就像绝世佳人梅妃演绎的《惊鸿舞》的舞姿那般飞袂拂云雨,使得人们的目光无法从其身上移开。

石人,岩画,墓葬地,形成了新疆草原的三大奇观。在草原石人景区我们就可以看到神奇的“岩画”,每个生命的逝去,就像华丽的烟花秀熄灭的那一瞬间,唯有将美好镌刻在天地之间,才能证明个体的存在。欧亚草原游牧民族自古就有雕刻、树立石人的传统,这是因为人们相信逝去的祖先,灵魂永远会守护在这片草原。

在伊斯兰教大举进入草原前,这里的人们一直信奉着古老的神秘宗教——萨满教,这种原始多神教主要以祖先崇拜为主,阿贡盖草原的鹿石和草原石人正是源于对英雄和祖先的崇拜。

阿贡盖提草原石人群是目前国内最高大、最集中的一处草原石人,这些石人面朝东南矗立在阿贡盖草原背风向阳、水草丰美的地带,是草原上最神秘、独特的风景线。

这些草原石人始终与溪流、山川、绿草相伴,静静地守护着哈萨克族的一方净土,当欢快轻松的冬不拉响起美妙的乐章时,载歌载舞的阿贡盖提草原陷入一片欢腾之中。很难想象古人是用何种工具雕刻出这些石人,他们之中有些粗糙到只能看见人形轮廓,而有些则精致到五官、衣服、佩饰、仪态等。

这座石人依稀能看到下垂的双眼,双手交叉做作揖状,神色似乎有些拘谨不安。据《北史?突厥传》和《隋书?突厥传》记载,突厥战士生前杀一人,死后则在墓前立一石,有的成百上千,以此来昭示突厥武士的显赫战功。虽然不知道这座石人是否为史书记载的原型,但可以肯定的是它代表着某种力量控制下的压抑人格。

对于石人的存在有多种猜测,有的人说石人是突厥汗国留在草原上的惟一历史见证;有人说新疆草原石人和鹿石,就是萨满教的一种表现形式;还有人说高大的柱石、鹿石、包括石人,都是男性生殖崇拜的象征。虽然说法众多,但都是草原文化中不可否认和磨灭的一种印记。

石头,在某种程度上代表了万物的永恒,也是神明在人间的化身。远古时期,我们的先人会在石头上凿刻大量的家畜和猎物,并在祭祀活动的过程中,祈祷来年风调雨顺、五谷丰登。文化园内的这许愿石表面布满了密集的岩画,说明这块巨石具有非常灵验的效力,所以来到这里的人们都会对着许愿石祈祷,实现今后的心愿。

这块石头的表面就像一个个马蹄印,人们称之为马蹄唐巴。据说,古代哈萨克族先民在抗击外地入侵前,会将自己所乘战马的蹄印雕刻在石板上,以此激励彼此斗志。

草原石人哈萨克民族文化园地势平坦,植被丰富,绿草如茵,满眼的原始草原风光。

哈萨克语中的“阿斯克”是我们所说的“羊髀石或羊拐”,位于羊后腿关节部位。这部分不仅是羊全身最令人称奇的部位,也是当地孩子们最爱把玩的物件儿。这座大大的羊拐雕塑六个面各不相同,高低起伏的纹路是游牧民族一生颠沛流离的微缩景观。

对于逐草而居的哈萨克民族来说,搬家是他们经常要面对的境况,简单实用的“摩斯”就成为搬家过程中必不可少的物件儿了。“摩斯”是哈萨克族悬挂锅、茶壶等炊具的三角架,强大的稳定性是游牧生活的最常用的器材,可以用来做饭、烧奶茶等。

文化园区内的“汗奥尔达”意为“首领大毡房”,按照古代首领王宫的模样进行了复原,是目前“国内最大的手工木质毡房”。踏进毡房的第一步,你一定会被内部的装饰所震撼,华丽精美的地面图案震慑力十足,挂在毡房内的哈萨克民族服饰也十分耀眼夺目。

“塔依喀赞”哈萨克语,意为“大锅”。这座塔依喀赞由铜铸而成,是哈萨克族在节庆活动时用来烹饪肉食的“大锅”。待肉做好后,成百上千的人们会聚在一起共同分食,寓意同心团结。

在草原石人景区中不仅可以触摸神秘的草原石人,还能看到最原汁原味的“叼羊”大战。作为马背上的民族,哈萨克人炼就了坚韧的竞争性格,这或许“适者生存”在草原文化的直观体现吧。

“英雄考骏马,飞鸟凭翅膀”,壮丽的阿贡盖提草原上,青筋突兀的骑士一只手紧握马鞭,眼神紧紧锁住流窜的羊只,骏马疾驰的脚步好似沉闷的乐章,堪称现实版的速度与激情!

著名史学家陈寿所言“一日无书,白日荒芜”,没有书籍的人类就像信仰缺失的困兽,无形之中会绞杀下一代青年心头的崇高。久而久之,整个社会会陷入浮躁与不安,物理学中一直强调“能量守恒”的概念,于社会的发展亦如此,读书最终会作用于社会中的每一个个体,左右信仰的选择和树立。

或许作家康剑也深知书籍对于人类的重要意义,于是便在布尔津县老体育馆的基础上创建了金山书院,他曾说:“创建一座书院是我儿时的梦想,在我想读书而没有书可读的童年,我想拥有一个装满了书的大房子。现在,这个梦想实现了。我想让生活在这里的孩子们有一个免费的读书空间,让他们读好书,做好梦”。

金山书院坐落于人间净土童话边城布尔津县友谊峰路,毗邻额尔齐斯河的休闲广场,红砖灰瓦筑就了这座“西部之家文学创作基地”。金山学院以“童话边城?文化客厅”为定位,金山是蒙古语阿尔泰山的直译。从金山书院充满野心的定位能看出,这里并不是普通的图书馆,而是肩负着文化传承与振兴使命的文化驿站。

这里不仅典藏着上万本珍贵的图书,还有茶座、咖啡厅、驴友驿站、作家创作基地等多个功能厅,踏步于此,人们可以尽情地沉浸在书香的魅力中,文学家们还能在这里交流创作,开展公益文化、艺术教育。

在这个物欲横流的时代,人们的行为常常可以用“急功近利”四个字来形容,迫不及待的成功,迫不及待的成为站在金字塔尖的人,迫不及待的拥有金钱和权利……行走太快的我们甚至忘了老祖宗“读万卷书,行万里路”的教诲,我们急需要金山书院这样一座让心灵栖息的驿站,偶尔回过头翻阅那些思想醇厚的前辈,留给后世的茫茫学海宇宙。

书院内的装修风格一如上世纪六七十年代的中国,吱呀作响的门窗,简陋整洁的桌椅,红砖墙上挂着敬爱的伟人毛主席的照片,颇具年代感的陈设仿佛时空倒流一般,回到那个炙热单纯的年代。

一本书,一杯咖啡,一缕阳光,这不就是我所向往的生活吗?周末的闲暇时光,坐在金山书院咖啡厅的窗前,翻阅着董卿的《朗读者》,咖啡的浓香捉弄着周边的空气,此刻的心境好似董卿在节目中所说,将值得尊重的生命,与值得关注的文字相结合,这就是朗读者。在“心灵鸡汤”被日益妖魔化的今天,我相信,没有一碗书籍版的鸡汤更具真材实料,更能养人。

最令人中意的部分是木制的书桌,也可以说咖啡桌,这里的桌子是用一整快木头裁割下来的,一边经过了细细的打磨,另一边则顺着树的生长轨迹,呈现出不规则的形状。我想,这和金山书院所表达的思想是一致的,读书不仅让人坚守底线,还会赠予隐然的自信,这意味着即使放弃随波逐流做个特立独行的人,也不会惴惴不安。

从远处看,一个大大的“金”字映入眼帘,中间镂空的部分相当于一个别致的书架,这就是金山书院的别致之处,肉眼所及之地尽是书香飘然。

书院的二层挂着数十幅描绘新疆阿尔泰地区风土人情的画作,粗犷豪爽的放牧人奔腾在一望无际的沙漠,身后是飞扬的黄尘,新疆人耿直坚毅的性格一览无遗。

当你吮吸着知识与文学的甘霖时,金山书院的书香气息氤氲着沉醉的味道,带我们穿行在人类启蒙的远古时期,走过安居乐业的盛唐时期,来到信息爆炸的21世纪。翰墨留香的书籍,将大千宇宙留存于小小的纸页中,感悟人生,品味幸福,这才是金山书院所要传达的内涵。

每一个向往自由的人,内心都有一处纯净洁白的憩所,布尔津就像通往喀纳斯的一扇门,所有的美好与憧憬在布尔津起航,身后的格桑花串起动人的歌谣。

在布尔津河堤夜市可以品尝到正宗的新疆美食,自从岳云鹏和孙越在春晚将打卤馕发扬光大以后,越来越多的人对“馕”充满了好奇。在新疆地区,烤馕不仅是当地人平常最爱吃的美食,也是招待远道而来的贵宾最好的礼物。

新疆羊肉一直是个传说,大街上随处可见的新疆羊肉串、新疆烤全羊,为这里的羊肉蒙上了一层神秘的面纱。 顺着布尔津的人流,来到极富新疆特色的一家小店。打开菜单,手抓羊这道菜赫然醒目。手抓羊是哈萨克族的特色美食,羊肉清水下锅,不添加任何调味品,待羊肉熟软之后用手食用。香气扑鼻的羊肉从四面八方涌来,拿起一块羊肉放入口中,滑嫩紧致的口感让人欲罢不能。

凉拌羊蹄筋是新疆地区最负盛名的一道菜,因为这道菜的原料营养非常丰富,羊蹄筋是羊蹄中的胶原,极富嚼劲的韧带更是羊蹄精华中的精华。

在布尔津,看世界杯的标配不是啤酒,而是与啤酒外形及其相似的格瓦斯。虽然格瓦斯在布尔津无人不知无人不晓,但这款饮料却是地地道道的俄罗斯特产哦。撸串看世界杯的时候,干两瓶俄罗斯老太太格瓦斯似乎比啤酒更应景呢。

酒足饭饱过后,夜色似乎变得更加深沉,天上的一颗一颗小星星随着布尔津的霓虹灯,神秘地闪烁着双眼。

此时的布尔津是那样的淳朴简单,这里没有大上海那般繁华闪耀,也没有北京的灿烂喧哗,饭后闲逛的人们聚集在不长也不短的购物街,在这美好的夜晚,那些冰冷的建筑物似乎成了微不足道的陪衬……

布尔津的夜晚好似藏青色的帷幕,悠扬的歌声贯穿整个街道,人来人往的市井随处可见叫卖的店家。炎炎夏日,布尔津似乎没有被白日的高温打扰到兴致,反倒像个花枝招展的孩子在夜晚尽情地释放着童话边城的魅力。

布尔津河堤夜市凯旋之门。

都说“布尔津的夜色,能给你一个凌晨也不想回家的理由”,只有亲身感受这里璀璨的暮色,才会明白童话边城勃勃的生机。

灯火阑珊处,一座座极富艺术气息的雕塑坐落在布尔津的街道。作为通往喀纳斯景区的门户,布尔津有着不逊于喀纳斯的独特魅力,欧式风情的街道和熙熙攘攘的人群,证明了这里不俗的人气。

烟笼寒水月笼沙,远处的虹桥犹如倾泻铺陈在水面上的银河,倒影着桥身斑斓的色彩。微风皱起,鱼鳞般的波纹随之荡漾,无边的夜色随着人潮的散去落下帷幕。额尔齐斯河是布尔津人的母亲河,伴着额尔齐斯河的静静流淌,时间仿佛也停滞了下来。

远远望去,这座凉亭金碧辉煌犹如天上的宫阙,点缀在布尔津灯火通明的夜色中。

华灯初上时的布尔津美的更加耀眼,穿行在街道两旁动人的欧式建筑群之间,恍若安徒生笔下的童话世界一般唯美梦幻。


全文完。


更多喀纳斯攻略
喀纳斯住宿
相关
住宿
热门
度假
首页 攻略 目的地 住宿 发现